小熊出没注意

      试图贴了好几次图，都没成功，我彻底败给MSN的SPACE功能了。只好把之前写的这篇裸文发出了。最近莫名的伤感，有点不知所措，暂时停博，请看官们原谅哦~~

看以前一直想看但是定不下心来看的书；按照张震岳同志的教导，反思一下自己做过什么蠢事情；迷恋曾仕强老先生的各类演讲，从《易经》到《婚姻与爱情》。虽有时仍不免为将来担忧，但是眼前的生活确实也是难能可贵的。说实话，各位童鞋们，我开始想念你们了。

言归正传。

从乡城出发，我们的目的地是到飞来寺，去看传说中的梅里雪山。当日，我们也将从四川境内的德荣进入云南的奔子栏，即从川藏南线转入滇藏线。

从乡城出发翻越马鞍山（海拔4320m）和元根山(海拔3813m), 沿定曲河行进即进入了德荣。德荣是四川最西南的县，这里基本是干热河谷地带，被称为“太阳谷”。 德荣的经济、人员对外交流, 基本上是与云南接轨而疏远四川。大量的松茸从这里运到云南，日用品也从这里由云南进入四川。在德荣境内，还可以看见定曲河和金沙江的交汇处。深绿色的定曲河并入金黄色的金沙江，界限异常分明，是不亚于“泾渭分明”的奇景。

初次远远地看到梅里雪山，大家都激动起来。姚总和赵爷是摄影发烧友，各种设备一应俱全，刚看见那些复杂的设备时我也是瞠目结舌的，心想碰到高手了…他们开玩笑说让我把我的佳能500d砸了，我只能用菜鸟的心态来安慰自己无需比较，自求多福了。

从雾浓顶观景台前行不远，即可远眺到德钦县城的全景。这个县是云南省最北边的一个县，也是云南省地势最高的县。全县平均海拨3559米，县城海拨3480米。德钦县城的地形远看有点像一个漏斗，传说中是一个美女如云的地方。我们乘兴而去，可惜没看见如传说中那么多的美女。

出德钦到飞来寺的路正在修路，大货车、旅行者的车、客车都挤在一处，只能慢慢行驶。好在路程不远，只有10公里左右，我们赶在日落前到达了飞来寺。入住的宾馆楼顶正好是一个观景台，可以看见梅里雪山。大家放下行李就冲上了楼顶，准备拍摄暮色中的梅里。

据说一年只有50天能够看到梅里的庐山真面目，我们整正赶上清楚的梅里日落，也算是一种幸运了。卡瓦格博峰非常秀美，在梅里诸峰之中脱颖而出，让你不得不对他驻足观望。这是我第一次看见梅里雪山，之前似乎有看过照片… 但是雪山么，不是亲见的时候，总觉得都差不多，也并没有十分深刻的印象。当我真地享受梅里的黄昏，我原以为的激动并没有到来，当时的景色只是让我觉得非常的平静。梅里的日落并不摄人心魄，虽不辉煌却内敛而静谧，就是那样自然的、悄然的发生了。任凭多少照片其实也无法记录当时那一刻真正震撼你心灵的感觉。

  梅里雪山是位于云南迪庆藏族自治州德钦县和西藏的察隅县交界处的一系列雪山的总称，其中海拔4 000米以上的雪山有27座，5 000米以上的有20座，6 000米以上的有6座。卡格格博和其周围诸峰有“太子十三峰”之称。虽称“十三峰”，但是取“十三”这个藏语里的吉祥数，其实不是准确的十三个雪峰，而是较多山峰的统称。卡瓦格博峰，海拔6 740米，为云南第一高峰，是整个梅里雪山景区的核心。卡瓦格博的藏语意思是“白色雪山”，当地藏民称之为“雪山之神”，是藏传佛教的朝觐圣地。传说卡瓦格博原是九头十八臂的煞神，后被莲花生大师点化，皈依佛教，受居士戒，做了千佛之子格萨尔的守护神，成为胜乐宝轮圣山极乐世界的象征和藏、川、青、甘等地众生朝拜的圣地，为藏区八大神山之一。在太子十三峰诸峰中较为著名的还有面茨姆峰、吉娃仁安峰、布迥松阶吾学峰、玛兵扎拉旺堆峰、粗归腊卡峰、说拉赞归面布峰等。传说位于卡瓦格博峰南侧的面茨姆峰是卡瓦格博的爱妻，意为“大海神女”。卡瓦格博随格萨尔王远征恶罗海国时，恶罗海国想蒙蔽他们，将面茨姆假意许配给卡瓦格博，不料卡瓦格博与面茨姆互相倾心，永不分离。卡瓦格博和面茨姆的故事也许就是梅里雪山被称为情人山的原因，据说有情人一同看到梅里雪山即可白头偕老。这一次虽然只有我一个人，但是看到了总算成了一半吧，哈哈。

    晚饭是在我们所住的旅馆吃的。旅馆的饭厅非常牛，是一座面对着梅里雪山的玻璃房子，可以一边吃饭一边观看夜色中的梅里，这生活实在是太奢侈了！因为夜里有一点冷，我们点了火锅，锅底是牛肉，热腾腾的吃的很舒服，现在想想仍然是怀念不已啊。

沈阳下雪了，很大。我只记得小时候写作文，没事就整出个“银装素裹”一类的词晒晒。很多年没看见这么大的雪了，今天的游记也恰好写到去看雪山，望着门外那一片白茫茫的天和地，也算应景。

从稻城开车大概三个多小时可以到亚丁景区。出稻城后首先经过色拉草原而后翻波瓦山。我们到达色拉草原的时候还是早晨，在晨曦中的色拉乡，于轻雾蒸腾的远山映衬下，透着一种温柔的美。波瓦山（海拔4513米），藏语意为“英雄、勇敢的山”，据说每当色拉人民受到外来滋扰时，就会退守在波瓦山里，依靠山势的险峻，抗击侵略。关于色拉草原和波瓦山，藏民中还流传着这样一个传说：色拉村有一位英俊、勇敢的小伙子叫桑吉志玛，很多向他求爱的姑娘，他都拒绝了，因为他深爱着远方的一位汉族姑娘，小伙子的痴情终于赢得了姑娘的芳心。迎亲那天，小伙子及家人很早就等在路上，可夕阳西下还不见心爱的人儿，小伙子情急之下搭上弓箭，射向迎亲的道路，不料，却射死了路上的新娘。新娘倒下，化身为美丽的色拉草原，少年百感交集，拔剑自刎，变成了俊朗的波瓦山，永远守候在他爱人身边。看了这个故事，我确实百感交集…惋惜多于感动，虽然殉情以长相厮守是一种忠贞，但这却是因愚蠢而造成的悲剧，千难万险都已跨越，又何必急于一时而射出这一箭呢？

色拉草原

车上拍到的波瓦山路牌

在波瓦山中有一座建于南宋末期的寺庙，热乌寺。热乌藏语意为“罐破之处”。传说白教打垅噶举派一位高僧曾奉师命背伏一罐，寻地建寺，以背上背伏土罐破碎之地，定为建庙之处而得其名。热乌寺座落于波瓦山中一开阔向阳的山坡，环境清幽。阳光下，寺庙前一字排开的八座白色金顶佛塔显得格外耀眼。我们只是经过，未作停留，在车上屏住呼吸拍到了一张照片留念。

车拍热乌寺

翻过波瓦山，穿越杜鹃山谷，经赤土乡，便进入了香格里拉乡（日瓦乡）。亚丁景区即位于香格里拉乡的亚丁村附近。进入香格里拉乡不久就要购买进入亚丁景区的门票（淡季每人150元，车辆不另外收钱，门票里还包含一张光盘）。因为从亚丁村到亚丁景区的入口龙同坝还有一段盘山路，我们选择把车停在龙同坝的停车场，而后徒步进入亚丁景区，看三座神山和牛奶海、五色海。在龙同坝吃午饭的时候，和服务员聊天，被告知我们如果当时徒步进山去牛奶海，五色海很难当天回来。不过大叔们仍然决定徒步进入，肖爷和我仍是不爱操心的小孩，举手赞同。我记得出发的时间是中午12点30分。

波瓦山杜鹃山谷                                           车拍赤土乡

龙同坝海拔在3700米，我们最后的目的地牛奶海海拔4600米，五色海4700米，所以等于要在高原上爬一座海拔1000米的山。虽然这是我第一次高原徒步，之前也被赵爷打了不少的预防针，我还是期待多于担心，很想尝试高原爬山的感觉。从龙同坝出发，我们的第一个目的地是冲古寺。这段路可以选择徒步或者骑马，我们一致选择徒步。这里要特别非常真心地感谢肖爷，整个亚丁徒步从开始到结束一直帮我背包，使我有足够的体力跟上大部队。向肖爷诚意地致敬！

沿着奔流而下的贡嘎银沟一路向上，经过两个传说中的千年玛尼堆（我还顺时针围着它们转了一圈），我们到达了一座小桥，左右均有路，一时分不清方向。遇到一个在练习跑步的小姑娘（朕简直佩服的五体投地，我连走路都尽量慢走，人家还在跑哩），问了问路，结果告诉我们两条都可以到达，但是朝向前进方向左面的那一条路，相对的陡一点，路程比较短。当时大家体力还都不错，姚总也倡导走短的（后来我才发现，任何时候姚总都选择走近路），于是我们就走过小桥拾级而上了。一路上遇到很多赶马的藏族人，我们都和他们热情的打招呼（此功力以赵爷最强），藏族同胞们也都很友好地回礼。

走了大概有一个多小时，我们就到了冲古寺。冲古寺海拔3880米，隶属于贡嘎朗吉岭寺，根戈活佛派有扎巴在此念经颂佛。传说五世达赖喇嘛阿旺·洛桑加措得知圣地日松贡布鞋区没有弘扬佛法的寺庙，于是就派让降·根秋加措大师到亚丁来修建寺庙，不想因建寺动土触怒了山神，降下灾祸，当地百姓全都患上了麻风病，大师悲天悯人，日晚颂经祈祷，后来百姓们的病全好了，大师却因病重圆寂，人们为了怀念他，将他葬在他自己建造的寺院内，寺院僧人每日薰香念经，纪念他的大功大德。从冲古寺向西行500米可到达珍珠海湖畔，珍珠海的背面是仙乃日雪山，在湖中可以清楚的看见仙乃日的倒影。可惜我们时间有限，只是远眺冲古寺一角及仙乃日即离开了。

过了冲古寺不远就到了电瓶车站，可以乘坐电瓶车穿过冲古草原直达洛绒牛场。电瓶车往返80元一个人，据车站的服务人员讲，买往返的票，晚上就一定会有车在洛绒牛场等这些返程的客人。这个消息当时我也没太在意，但是后来却帮了我们大忙。买好往返的票，大家坐上电瓶车出发了。刚刚徒步过一段距离，突然静下来坐车觉得有一点点凉，不过很舒服。冲古草原上修了供游人行走的栈道，看上去有点多余，有点可惜。这么好的美景，还是不要人工修饰的好。一路上风景还不错，冲古草原上流过的水里溶解了大量的碳酸钙，所以淡绿色的草原上，蓝色的水却是白色的岸，很美。电瓶车的沿着平坦的水泥路面行驶大概30分钟（包括后面的一段盘山路）到达洛绒牛场。我们下车后又开始新的徒步旅程。这一次就是穿过洛绒牛场，直冲传说中的牛奶海、五色海了。

洛绒牛场

洛绒牛场经幡

在洛绒牛场可以清晰地看到念青贡嘎日松贡布的三座雪山，北峰仙乃日（海拔6032米），南峰央迈勇（海拔5958米），东峰夏诺多吉（海拔5958米）。这三座雪山佛名三怙主雪山，在世界佛教二十四圣地中排名第十一位，“属众生供奉朝神积德之圣地”。据历史记载，公元八世纪，莲花生大师为贡嘎日松布开光，以佛教中除伏主人翁的三位一体菩萨：观音、文殊、金刚手分别为三座雪峰命名加持，仙乃日为观世音菩萨，央迈勇为文殊菩萨，夏诺多吉为金刚手菩萨。莲花生大师撰诗颂赞“嶙嶙怙主雪山如坛城，无数宝物建筑无量宫，圣洁莲花日月法座，空行母佛法神守”。 据《三怙主雪山志》记载，具有信佛缘份的众生敬奉朝拜三怙主雪山，能实现今生来世之事业。

我见到这三座雪山的时候，着实感觉到了如初见雪山般的激动，虽然那时候我还不知道自己身处之地曾被称为天然坛城。这三座雪山有超然物外、动人心魄的美。棱角灰白相交的单纯，蓝天映衬下的伟岸，以及远离尘嚣的高傲的孤单，这一切的一切，都让你无法不爱他们，不想多看他们一眼。

穿过洛绒牛场的栈道，沿着草地中间的小路继续向上，到达了可以租马的地方。毕竟是在高原上行走，我们最终还是决定，租一匹马来背我们所有人的背包，我们自己无负重上山。实践证明，这个决定是非常英明的。我把所有的东西，包括相机、水壶都一股脑儿扔到了马背上，随身只拿着登山杖。我们走的是马道，路上有很深的泥，布满了深深的马蹄印和人的脚印，非常难走。这是我第一次感觉到什么叫深一脚、浅一脚，和人生一样，嘿嘿。三位爷都身形矫健，我是根本跟不上的，我只能控制自己的呼吸节奏，尽量地快。牵马的大叔自是身轻如燕，我总是请求他走在我的后面，因为我不想跟在马的后面看马便便… 三位爷走的太快的时候，我就总忍不住喊他们等我。肖爷已经一溜烟走到不知多远去了，作为一个国家二级短跑运动员，充分地展示了他的运动天赋。姚总怕我掉队，就来陪我走了很长一段，不时地帮帮我，这里也要诚挚地鸣谢！

整个徒步的过程说是跋山涉水一点也不过分，偶尔有一段石头多一点的地方，可以下脚，就已经算作是很好的路面了。有时经过横穿路面的小溪，穿着我著名的TNF登山鞋如履平地地趟过去，心里还是很美地，有一点小驴的感觉啦。我基本把所有的力气都用来走路了，路旁的美景留意的不多，但走到似乎可以用手触摸到央迈勇的位置，还是忍不住被震撼了，觉得自己太了不起了！大概经过了两个半小时艰苦的跋涉，我上气基本已经不接下气了，在问过不知道多少次还有多远以后，我终于被告知牛奶海到了，只要一直向前，无需爬坡就可以看到传说中的牛奶海。马夫只肯走到牛奶海，到五色海只能走上去。虽然五色海近在咫尺，我量了量自己的实力，还是放弃了。主要是怕体力不够发生高反，拖大家后腿。其实我还是很想去的，我以前总是很努力地怕自己错过或遗憾，当时反而平静很多，不知为什么觉得自己下次可以再来。最后姚总和肖爷爬上了最后一个坡顶，看五色海；而我和赵爷则去了牛奶海，转了差不多牛奶海的一半，拍了照片。牛奶海非常美，透明的绿在白色的雪山围绕下，是那样的清澈纯洁。牛奶海旁边的植被很奇异，都是类似苔藓的植物，颜色鲜亮，生命力顽强。我真的觉得自己已经筋疲力尽了，还在牛奶海摔了一跤，还好给赵爷拉起来了，不然我就要在那躺着不动了，只是喘气。

 牛奶海

下山的时候要轻松一些，除了经过一些有水的地方比较滑之外，我的速度比上山快很多。估计是已经过了极限了，反而不是很累。我们怕赶不上回去的电瓶车，一路尽量走的很快，牵马的大叔还猛夸肖爷厉害，体力好。我们回到洛绒牛场的时候天已经基本黑了，还好看马的藏民让我们去他们的帐篷喝了酥油茶。这是我第一喝酥油茶，出门前小温叮嘱我酥油茶不好喝，不要随便喝。我当时喝了，觉得很美味，估计那时候是珍珠翡翠白玉汤的感觉吧。后来喝的多了，也渐渐爱上了，没有什么不适应。酥油茶是咸的，但是比蒙古咸奶茶好喝很多，酥油味不见得人人喜欢，我倒是还可以。在徒步的路上，来一碗热热的酥油茶，解渴又补充体力，简直再好不过了。

喝过酥油茶，我们又靠着最后一点体力出发了。肖爷走在最前面，去追电瓶车，我第二位，两位大叔在最后。洛绒牛场上的路越走越黑，我有点害怕，还喊了肖爷，还好很快就走到乘车的地方。结果发现：没车！天很冷，我们在原地等车，衣服都被汗打透了，更是感觉到阵阵的凉意。等了半天没有车来，我和肖爷在天没完全黑的时候看见上面有一辆电瓶车，赵爷就跑过去找，结果那辆真的是接我们的车，我们等车的位置走错了。看到了摇晃的车灯朝我们驶来，我觉得心里安了很多，我们可以回到龙同坝去了。驾驶电瓶车的司机还一直埋怨我们出来的太晚了，我们一致忽略他的唠叨。我只顾着把所有的帽子都带上，手缩到袖子里，低着头，挡风！电瓶车到站后，我们有顶着夜色从冲古寺走回到龙同坝。我以为自己带了头灯，等到用的时候才发现头灯还在车上的行李里。赵爷把手电借给了肖爷，姚总只能走在最后帮我照明了，再次感谢，呵呵。路上黑漆漆的，除了我们没有别人，我是个很喜欢这种气氛的小孩，为了不让大家觉得我幸灾乐祸，我还是尽量做出了正常的表现，其实我心里觉得挺好玩的。赵爷一直怕我们迷路，姚总仍就是沉默，不多话，特别烦的时候只很简单的说：路是对的。

晚上9点半我们回到了龙同坝，找到了住的地方。条件比较简陋，灯光昏暗，和隔壁只隔了一条玻璃丝的链子，基本就是通的，大家都能听见对方在说什么，挺好玩的。我去厕所，结果一敲门，女厕所里传来男孩子的声音，让我帮他把门打开，他说男厕所坏了，他只好用女厕所，结果给困在了里面！我用手拉怎么也拉不开，我说你躲一下，我踹开吧！我也不知道哪来那么大力气，把门给踹裂了… 我赶紧灰溜溜地逃走了，佯装什么都没发生。我们离开亚丁在某次吃饭的时候，我还听见有人说把门踹坏了一类的事情…心里想，不是我踹的那一扇吧？！

整个亚丁徒步的距离是21公里，虽然辛苦，但是很有成就感，很开心。得到了大家的许多帮助，感激之情难以用简单的几句语言来形容。这次徒步让我对各位爷有了进一步的认识：姚总是个意志力非常坚定的人，想要达成的目标一定要克服任何困难完成（日后的表现更加突出）；赵爷是个比较随意的人，能坚持多少坚持多少（日后表现也很突出）；肖爷这次简直就是小超人，表现出惊人的耐力、速度和热心，确实让人钦佩不已（仅限这次，肖爷你一定要原谅我直言哦）。赵爷来京时，问我是否在旅行中有所顿悟，我现在想想，我的第一次徒步教会我一样东西，叫做节奏。人生的旅程就如同长时间的徒步，每个人都有他/她自己的节奏。徒步的过程中如果不能掌握自己呼吸的节奏和步幅，没有规律的呼吸，或去追逐别人的节奏，反而会很快消耗掉自己的耐力。所以，如果说到人生，我觉得也应该掌握自己的节奏，认真地踏实地走，这样才能一直平稳地到终点。

          今天被安排在家看店，本来想偷偷懒的，结果上线就看见肖爷… 他老人家很严肃地说：“快写第五篇，这等着看呢！”你说说这都是啥工作态度啊，上班时间等着看博客！不过我还是很开心地，谢谢肖爷捧场啦！没压力就没动力，经此督促，我把这个任务完成先再做别的。

2009年8月29日是名副其实的翻山之旅，从新都桥到稻城要翻过五座海拔在4000米以上的垭口。昨天的折多山和今天的这几座比起来，有点小巫见大巫了。不过在下我出门前什么研究也没做过，所以根本不晓得前路之艰险，还乐得挺清闲，都是到了山上看到海拔，才知道，哦，原来是这么高。我估计肖爷比我强不到哪去。还好我们比较幸运，初上高原都没高原反应，也就稀里糊涂的混过去了。

从新都桥向西走不久（22公里），即到达了高尔寺山，海拔4412米。到高尔寺山的时候天气还比较阴，大家拍了点照片就继续上路了。从高尔寺山到雅江县是50公里。雅江县是个横断山区小县（中国四川省、云南省西部和西藏自治区东部一系列南北走向的平行山脉统称为横断山脉，其中包括色隆拉山、伯舒拉岭（南延为高黎贡山）、怒山、宁静山（南延为云岭）、沙鲁里山、大雪山和邛崃山等，因山高谷深，横断东西交通，故称横断山脉）。雅江县座落于雅砻江边，海拔2640米。雅江的藏语名称为“亚曲喀”，即“河口”的意思。在一个平均海拔4000多米的地方，有这样一座海拔高度比较低的小镇，是个休整的好地方。不过鉴于我们一行人等均是强人（哈哈，开始自吹），我们并没有在雅江县城停留，而是继续前进了。

高尔寺山海拔

高尔寺山经幡

雅江县城

离开雅江之后仍是一路上山，达到剪子湾山口。剪子湾山的藏语名字叫“惹玛那扎”，意为羊子山口，海拔4659米。传说三世达赖历经艰险进京朝拜皇帝归来，在渡过雅砻江时险些掉进江里，经护法神阿苦当吉的全力护卫，才得脱险。在走到山口时，护法神对三世达赖说他的坐骑神羊累了，需要休息，于是达赖一行就在这个山口停歇，这个山口也因神羊在此休息过而被称为“羊子山口”。这个传说恐有不实之处，三世达赖索南嘉措于1588年前往北京朝见明神宗朱翊钧途中病逝，并无归途一说。三世达赖有可能经过剪子湾山口的时候大概是建理塘大寺的时候。不过既为传说，寓意在即可，也不必深究。我没拍到剪子湾山口的牌子，有些遗憾，不过有一些很漂亮的图片，根据位置来推断，应该是剪子湾山口周围的地方。

剪子湾山口附近的风景

剪子湾山口附近的风景

过了剪子湾，经过高原草场到达海拔4718米的卡子拉山口。这是当天行程的最高点。我和肖爷还是活蹦乱跳的，姚总和赵爷也感到很欣慰，嘿嘿。卡子拉山口周围比较平坦，估计是因为海拔比较高，基本没有树木，都是草场。

卡子拉山口海拔

卡子拉山口附近风光

卡子拉山口附近风光

经过卡子拉山口后下行61公里，到达海拔4133米的理塘县城。理塘号称世界第一高城，在入口处还有一个写着“世界高城理塘”的牌坊，非常的有城镇荣誉感。理塘是藏语的译音，意思是“铜镜似的大草原”。据说六世达赖仓央嘉措写过这样一首情歌：“洁白的仙鹤啊，请将翅羽借给我，不去遥远的地方，转转理塘就返回。”后来六世达赖的转世灵童也是在理塘找到的（六世达赖仓央嘉措是个很传奇的人物，喜好游乐，放荡不羁、死因迷离）。出门不研究路线的缺点就是很多值得重视的地方都给忽略掉了。我当时觉得理塘这个世界高城的牌坊有点可笑，现在想想世界第一高城确实还是很厉害的，没有照下来很可惜。三世达赖于1581年在理塘创建了甘孜地区的第一个格鲁派寺院长青春科尔寺，和拉卜楞寺、塔尔寺共称为“外藏三大寺”。在网上看看照照，觉得也是个不错的地方，这次并未在行程中，以后再弥补吧。好在本次旅行黄教六大寺看到了四座，朕很欣慰了。

远眺理塘县城

我们的午饭是在理塘解决的，我记得菜有回锅肉、西红柿炒鸡蛋，还有一个汤，米饭是随便吃的，呵呵，还有什么别的我就都记不住了。我这次出门才发现，我竟然经常踩到屎… 这一点让姚总非常的抓狂，几次想发作都给忍住了。我在理塘，又一次幸运地踩上了，于是被督促去洗鞋。这时候你们会知道有一双高帮的GORE-TEX登山鞋是多么重要。我在冷风中面对着水龙头里倾泻出的水流泰然自若啊，任凭它们从我的鞋上咆哮而过…虽然藏族小朋友一直对我的举动有点好奇，一只狗狗也过来巡视了一圈。洗鞋的时候发现饭店的墙上有很前卫的涂鸦，照下来，娱乐各位！

理塘街头篮球

午饭后即朝着当天的目的地稻城进发了，中间还要翻过海拔4696米的兔儿山。传说兔儿山是龟兔赛跑中兔儿经过的地方。远看兔儿山主峰上面有两个尖削的突起，估计就是传说中的兔耳朵吧。各位看官，那对兔儿朵确实在我的照片里，有点像playboy的标志，只是太远了，你们看不太清楚罢了，请多原谅。

超远眺兔儿山主峰

兔儿山海拔

据说翻过兔儿山后就算是进入了“稻城古冰帽”海子山。海子山是青藏高原最大的古冰体遗迹，平均海拔4500米。经过海子山时，理塘到稻城的公路两边应该铺满怪石，可惜我一点印象都没有…我的照相机里也没有这样的照片，见鬼了。难道是因为我觉得石头们实在是太难看了，所以没拍么？一直想不起来，老年痴呆复发…

我只记得翻过兔儿山后进入了一个风光旖旎的草场，穿过草场的溪流九曲十八弯，很是多姿。我在车上拍了照片，可以有点虚。我那时候只会用P档，还不会调快门速度，光圈大小云云的…大家还是出门前先练练爪吧，不要像我一样错过了好的风景。

稻城草场

稻城小溪

我们还经过了位于桑堆的著杰寺，著杰寺是以寺内成群的白马鸡同僧人和谐相处的情景而著称的。“著杰”的意思是“巨龙盘踞之地”，建于1144年，创建人为帕木竹巴。白马鸡属于国家二级保护鸟类，数量稀少，为我国所特产，分布区域狭窄，仅在我国的川西、滇西北及藏东南地区可见。我们到的时候已是傍晚，所以只是经过，未作停留，感兴趣的童鞋可以去看看，应该是不错的景象。

到达稻城时，天还大亮，稻城的街道整齐宽敞，我竟看见了一家酒吧，呵呵，很小资哦。稻城的藏语名字为“稻坝”，因清末四川巡抚赵尔丰在康巴地区推行“改土归流”的政策，削弱土司势力，进行教育和农耕改革，在稻坝一带试种水稻成功，于光绪年间奏请清廷将“稻坝”更名为“稻成”。稻城的海拔为3750米。我们住的地方名字让我给忘了，一半是藏式的小楼，为木结构，一半是普通的住宅，为砖结构（估计不是钢筋混凝土的吧）。我们住在藏式的那一边，我又混上了单独的一个标间，嘿嘿。往车下拿行李的时候，我发现姚总车后面贴着一个“熊出没注意”的标志，和大家说起它有两种念法“熊出没，注意”，“熊出，没注意”。姚总和我开玩笑，就在前面填了一个小字，我觉得满好玩的，在洗车前给照下来了，准备将来做MSN头像用，咔咔。

一进旅馆的房间，一只老鼠就矫捷地闪过我眼前，不过我一直是我们家捕鼠指挥部的主任兼科员，所以起码我可以做到“鼠不犯我，我不犯鼠”。安顿好了行李，我们又开车出去转了转，拍了点照片，这也是我第一次用单反摄影，而不是当卡片机使。我还找机会向姚总和赵爷请教了一下摄影的技巧，呵呵，虽然没有啥大进步，也算开始探索了。

 稻城菜鸟片

晚饭是在旅馆的饭厅里吃的，肖赵两位爷继续在高原挑战喝酒，老牛啦。吃饱喝足后我就跑回到房间打开电热毯，抱着我灌满热水的水瓶继续看湖南卫视，哈哈。这就是我为什么看全了《一起来看流星雨》这部超雷人电视剧的原因。

听了一个早上陈升唱歌，我觉得我写不出欢快的语言了。他台客式的发音不是我的菜，但是就像刘若英说的：“他是个太真的人了，让你觉得一切修饰在他面前都是徒劳。”他的歌很真，让人忍不住要感动。

有一些无声的话语，只有寻梦的人彼此听得见。

说的真好!不过还是言归正传吧。现在改听郭德纲大叔胡扯，以提高兴奋点。

“少不入川，老不出川”这句话，是我第一次来上海时，李奥纳多·任阁下以漫不经心又透着小自豪的态度对我说的。任先生为我描绘了一个美食遍地，美女盈街的天府之国形象，让我不禁心驰神往。这次终于成行了，虽然只是在成都一天，也绝不能虚度。

对成都的印象，是从早餐开始的。在旅馆前台的指引下，走进了旅馆旁边的小巷。随便找一家小店坐下来，叫了一碗“红油抄手”。白白的抄手漂在红汤上，点缀着绿绿的空心菜和金黄的炒黄豆，甚是好看。咬一口抄手，饱满的羊肉馅带来满口的香气，喝一口汤，辣辣的滋味冲淡了肉的油腻，只留下鲜香(我从当时的日记中抄下来的… 简直赶上火旺了，可以进北京电视台了不)。此等美味好吃不贵，5元一碗。

早饭过后走向公车站。成都的公交车基本为无人投币的，1-2元人民币一位，普通车一元，高级车两元… …问题是我就没看见过普通车。我在北京的时候经常走路去各处闲晃，所以一般的中小城市我都会走走看。根据我的经验，成都是一个比较大的城市，车站距离也比较远，靠走还是太辛苦了。在早晨或傍晚交通比较拥挤的时候，建议坐公共汽车而不要打车，因为公交车有专用车道反而走的比较快（下文即将出来的成都人赖师傅也持此观点，哈哈，依靠权威撑腰）。

我是到了成都之后才开始研究去哪，看到地图上标的旅游景点，估计一下距离和感兴趣的程度，最后选择了杜甫草堂和武侯祠。在成都最好的是外地人申领了金熊猫卡，去一些景点是免费的，这两个景点都包含在其中了，所以我也省了不少银子啊。只可惜金熊猫卡的有效期只到今年，不知道明年还有没有这个政策了，各位可以google“金熊猫卡”去该卡网站持续关注。

我的第一站是杜甫草堂。杜甫草堂经过了很多代的扩建才到了今天的规模，所以已经不是杜工部当年居住的样子了。因为杜甫喜欢竹子，所以草堂的各处都可见翠竹挺拔，再加上当天刚好小雨，很是清幽。我在日记里对草堂有诸多描绘，此处略去，只贴照片（我知道你们都恨不得直接看儿童简笔画，哪有人爱看字的说）。

杜甫草堂室内书房                     杜甫草堂翠竹曲径

杜甫草堂大门

杜甫草堂室外一角

杜甫草堂厨房

杜甫草堂客厅

杜甫草堂锦鲤小桥                                                                 杜甫草堂亭台流水                                                                 杜甫草堂万佛塔

杜甫草堂草堂影壁

因为持有金熊猫卡，花5元钱可以乘坐一趟专车从杜甫草当到武侯祠。估计费用和自己走差不多吧，只是坐公共汽车要倒车不太方便。武侯祠面积不算大，里面供奉的主要是刘备和诸葛亮，也是我国唯一一座君臣被一起供奉的祠。武侯祠里主要是看武侯祠，三义庙以及刘备埋骨处“汉昭烈皇帝陵”。

汉昭烈陵大门                                                                                   三义庙大门

武侯祠刘备殿                                             武侯祠诸葛亮殿

武侯祠有个比较特别的部分叫“锦里”。晋常璩《华阳国志·蜀志》中有载：“州夺郡文学为州学，郡更于互里桥南岸道东边起起文学，有女墙，其道西城，故锦宫也。锦工织锦，濯其中则鲜明，他江则不好，故命曰锦里也。”其后锦里也成为了成都的代称。武侯祠的这个“锦里”是一条狭长的步行街，里面有小吃店铺、酒吧、茶社和客栈，商业气息相对浓厚，小吃的价格比较贵。不过在里面优哉游哉的晃晃也是一种享受。我去的当天正好赶上七夕之夜，成都电视台在锦里的入口处拍摄情人节的庆祝活动，我怕给人逮住采访，只在镜头前作为背景中的群众演员晃了几晃，就自动消失了。

锦里大门                                                                                    锦里 门

锦里余音

锦里街角

接下来就是当天最艰巨的工作了，和听说已久但素未谋面的本次行程策划者姚总以及他的朋友赵爷接头。本来以为他们到的很晚，所以我还拿着地图慢悠悠地在街上晃，结果提前接到了姚总电话，让我和新藏线将同我们一起走的司机赖师傅先汇合。还好我在的地方正好有公车可以去赖师傅家那边，到了站打了电话，在麦当劳门口死等并到处张望。后来看见一个人穿了黑色的T恤衫和黑色的短裤急冲冲的朝麦当劳走，我想是这个人啦！赖师傅长的很周正呢，蛮有几分帅气。接着他领我去找他的爱人，后来我也跟着大家叫她“师母”，师母看上去很精神。我们三个人打车去饭店找姚总和赵爷。在车上赖师傅和师母一唱一和的和我聊天，还教给我第一句成都话“好巴适”，特好玩。实践证明，这只是他们好玩表现的开始，真羡慕这样的夫妻，嘻嘻。

到了饭店，见了到了姚总和赵爷，我才知道，赖师傅夫妇和他们原本就是认识的，敢情只有我一个是“陌生人”。不过我脸皮够厚，大叔们也不和我计较，所以跟着混吃混喝啦。第一次看见赵爷觉得他看上去像精明的商人，姚总就更好玩了，没喝酒只吃饭脸却红的和喝过酒一样，我当时脑子就蹦出俩字，这不就是一“醉饭”么，哈哈，我估计以当时的熟悉程度，我应该没冲口而出，只是自己想想乐乐罢了。这顿饭我吃到了非常嫩的蒸兔肉，很好吃。

晚上和姚总赵爷一起到了宾馆，聊起天来，话题却是人生，相对沉重。赵爷比较健谈（这是后来还经常给肖爷挤兑的特点啊，哈哈），姚总比较沉默。我只觉得人们都在基本相似的问题上挣扎困苦，但要找到答案很难，只是年纪不同，看待问题的角度和心境会有不同，这也许也是一种答案吧。

我在这一天也开始了一项艰巨的任务：管钱。我比较怕沾钱字的边儿，倒不是数字的问题，而是怕搞不定人。出来玩本来就是想逃开诸多纷扰，诸多协调，不想烦，呵呵。不过各位爷以他们都是男的为理由，“请求”我管钱，以我粗浅的人生经历判断，各位爷都是比较好说话的人，就答应了下来，从此进入了手指脚趾并用的生活。

结束了充实的一天！